احتجاج الكفار بالقدر في القرآن الكريم

لا حُجَّةَ للعبد على الله تعالى ولا عُذرَ إذا خالف أمرَه فآخذَه؛ لأنه قد جعل له قوَّةً ومشيئة، وقدرةً وتمكينًا، وإنما الاحتجاجُ بالقدَر على المعاصي من فعل المشركين، إذا جاءهم الحقُّ المبين.
الحكيم من البشر لا يسلُك مسلكَ قومٍ عُذِّبوا على سلوك ذلك الطريق؛ إذ لو كان الله راضيًا عن أفعالهم لما انتقم منهم.
ما على الداعية أن يستجيبَ الناسُ لدعوته، بل حسبُه أن يجتهدَ في إبلاغ الحق، واللهُ تعالى وحدَه هو الهادي إلى سواء السبيل.

لا حُجَّة لمَن اعترض على فعل السيِّئات بالمشيئة السابقة، فقد أظهر الله الهدى والنور ودعا إليهما، وترك للعبد حريَّة الاختيار بين الهدى والضلال.