إعراب أفلم يكونوا يرونها

ولقد أتوا على القرية التي أمطرت مطر السوء أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا

﴿أَفَلَمْ﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَمْ﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَكُونُوا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاسِخٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ يَكُونُ.
﴿يَرَوْنَهَا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ يَكُونُ.

إعراب الآية رقم 40 من سورة الفرقان كاملة

﴿وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا﴾ [الفرقان: 40]

اعراب الآية مختصر: (وَلَقَدْ) : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (أَتَوْا) : ماض وفاعل والجملة مستأنفة (عَلَى الْقَرْيَةِ) : متعلقان بأتوا (الَّتِي) : صفة للقرية (أُمْطِرَتْ) : ماض مبني للمجهول والجملة صلة (مَطَرَ) : مفعول مطلق (السَّوْءِ) : مضاف إليه أي الحجارة والقرية هي سدوم قرية لوط المدمرة. (أَفَلَمْ) : الهمزة للاستفهام التقريري والفاء استئنافية ولم حرف جازم (يَكُونُوا) : مضارع مجزوم ناقص والواو اسمها (يَرَوْنَها) : مضارع وفاعل ومفعول به والجملة خبر يكونوا (بَلْ) : حرف إضراب (كانُوا) : كان واسمها (لا يَرْجُونَ) : لا نافية وفعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (نُشُوراً) : مفعول به والجملة خبر كانوا وجملة أفلم يكونوا.. استئنافية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل