إعراب أولئك هم شر البرية

إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية

﴿أُولَئِكَ﴾: ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿هُمْ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿شَرُّ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْبَرِيَّةِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 6 من سورة البينة كاملة

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾ [البينة: 6]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ الَّذِينَ) : إن واسمها (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْ أَهْلِ) : متعلقان بمحذوف حال (الْكِتابِ) : مضاف إليه (وَالْمُشْرِكِينَ) : معطوف على ما قبله (فِي نارِ) : خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة لا محل لها. (جَهَنَّمَ) : مضاف إليه (خالِدِينَ) : حال (فِيها) : متعلقان بما قبلهما (أُولئِكَ) : مبتدأ (هُمْ) : ضمير فصل (شَرُّ الْبَرِيَّةِ) : خبر المبتدأ مضاف إلى البرية والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل