إعراب أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير

وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير

﴿أَوَلَمْ﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَمْ﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نُعَمِّرْكُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ) :.
﴿مَا﴾: نَكِرَةٌ مَقْصُودَةٌ بِمَعْنَى ﴿وَقْتًا﴾ : مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ظَرْفُ زَمَانٍ.
﴿يَتَذَكَّرُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِيهِ﴾: ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَذَكَّرَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَجَاءَكُمُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿جَاءَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿النَّذِيرُ﴾: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 37 من سورة فاطر كاملة

﴿وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ﴾ [فاطر: 37]

اعراب الآية مختصر: (وَهُمْ) : الواو عاطفة وهم مبتدأ والجملة معطوفة (يَصْطَرِخُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ (فِيها) : متعلقان بالفعل قبلهما (رَبَّنا) : منادى منصوب بأداة نداء محذوفة ونا مضاف إليه والجملة وما بعدها مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون ربنا (أَخْرِجْنا) : فعل دعاء ونا في محل نصب مفعول به وفاعله مستتر (نَعْمَلْ) : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر (صالِحاً) : صفة لمفعول مطلق محذوف وتقديره عملا صالحا (غَيْرَ) : مفعول به لنعمل (الَّذِي) : اسم موصول في محل جر مضاف إليه (كُنَّا) : كان واسمها والجملة صلة (نَعْمَلْ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة خبر كنا (أَوَلَمْ) : الهمزة للاستفهام التوبيخي والواو عاطفة ولم حرف نفي وجزم وقلب (نُعَمِّرْكُمْ) : مضارع مجزوم والكاف مفعول به فاعله نحن والجملة معطوفة (ما) : ظرف زمان (يَتَذَكَّرُ) : مضارع مرفوع (فِيهِ) : متعلقان بتذكر (مَنْ) : اسم موصول فاعل تذكر والجملة صفة لما (تَذَكَّرَ) : فعل ماض فاعله مستتر والجملة صلة (وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ) : الواو عاطفة وماض والكاف مفعوله والنذير فاعل والجملة معطوفة (فَذُوقُوا) : الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل (فَما) : الفاء تعليلية وما نافية تعمل عمل ليس (لِلظَّالِمِينَ) : متعلقان بالخبر المقدم (مَنْ) : حرف جر زائد (نَصِيرٍ) : اسم ما ويجوز إعراب ما نافية وللظالمين متعلقان بالخبر المقدم ونذير مبتدأ.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل