إعراب إنه كان ظلوما جهولا في القرآن الكريم
إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿ظَلُومًا﴾: خَبَرُ كَانَ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿جَهُولًا﴾: خَبَرُ كَانَ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿كَانَ ...﴾ : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.إعراب الآية رقم 72 من سورة الأحزاب كاملة
(إِنَّا) : إن ونا اسمها وحذفت نون إنّ للتخفيف والجملة مستأنفة (عَرَضْنَا) : ماض وفاعله والجملة خبر إن (الْأَمانَةَ) : مفعول به (عَلَى السَّماواتِ) : متعلقان بعرضنا (وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ) : معطوفة على ما سبق (فَأَبَيْنَ) : الفاء عاطفة وماض مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة (أَنْ) : ناصبة (يَحْمِلْنَها) : مضارع ونون النسوة فاعله والهاء مفعوله (وَأَشْفَقْنَ) : معطوفة على أبين (مِنْها) : متعلقان بأشفقن (وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ) : ماض والهاء مفعوله والإنسان فاعل والجملة معطوفة (إِنَّهُ) : إن واسمها (كانَ ظَلُوماً) : كان وخبرها واسمها محذوف (جَهُولًا) : خبر ثان وجملة كان خبر إنه.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.18 ثانية.
الزمن المستغرق0.18 ثانية.