إعراب إنه من عبادنا المخلصين في القرآن الكريم
ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عِبَادِنَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ﴿نَا﴾ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿الْمُخْلَصِينَ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 24 من سورة يوسف كاملة
(وَلَقَدْ) : الواو حرف جر وقسم واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (هَمَّتْ) : ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر وجملة القسم لا محل لها من الإعراب (بِهِ) : متعلقان بهمت (وَهَمَّ بِها) : معطوف على همت به (لَوْ لا) : حرف شرط غير جازم (أَنْ) : حرف ناصب (رَأى) : ماض وفاعله مستتر (بُرْهانَ) : مفعول يه (رَبِّهِ) : مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ تقديره رؤية وخبره محذوف (كَذلِكَ) : متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب (لِنَصْرِفَ) : اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بما تعلقت به كذلك (عَنْهُ) : متعلقان بنصرف (السُّوءَ) : مفعول به (وَالْفَحْشاءَ) : معطوف على السوء (إِنَّهُ) : إن واسمها (مِنْ عِبادِنَا) : متعلقان بالخبر المحذوف (الْمُخْلَصِينَ) : صفة لعبادنا.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.24 ثانية.
الزمن المستغرق0.24 ثانية.