إعراب إن إبراهيم لأواه حليم في القرآن الكريم
وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿إِبْرَاهِيمَ﴾: اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَأَوَّاهٌ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَوَّاهٌ﴾ : خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حَلِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 114 من سورة التوبة كاملة
(وَما) : الواو استئنافية وما نافية (كانَ) : ماض ناقص (اسْتِغْفارُ) : اسمها (إِبْراهِيمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف والجملة مستأنفة (لِأَبِيهِ) : متعلقان باستغفار مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه (إِلَّا) : أداة حصر (عَنْ مَوْعِدَةٍ) : متعلقان بخبر محذوف لكان (وَعَدَها) : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة صفة لموعدة (إِيَّاهُ) : مفعول به ثان (فَلَمَّا) : الفاء استئنافية ولما ظرف زمان (تَبَيَّنَ) : ماض (لَهُ) : متعلقان بتبين (أَنَّهُ عَدُوٌّ) : أن واسمها وخبرها والجملة في تأويل مصدر في محل رفع فاعل تبين (لِلَّهِ) : متعلقان بعدو (تَبَرَّأَ) : ماض وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (مِنْهُ) : متعلقان بتبرأ (إِنَّ إِبْراهِيمَ) : إنّ واسمها (لَأَوَّاهٌ) : اللام المزحلقة وأواه خبر (حَلِيمٌ) : خبر ثان والجملة مستأنفة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.23 ثانية.
الزمن المستغرق0.23 ثانية.