إعراب إن الذي أحياها لمحيي الموتى في القرآن الكريم
ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن الذي أحياها لمحيي الموتى إنه على كل شيء قدير
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الَّذِي﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿أَحْيَاهَا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿لَمُحْيِ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مُحْيِي﴾ : خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْمَوْتَى﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.إعراب الآية رقم 39 من سورة فصلت كاملة
(وَمِنْ) : الواو حرف عطف من حرف جر (وَمِنْ آياتِهِ) : متعلقان بخبر مقدم (أَنَّكَ) : أن واسمها (تَرَى) : مضارع فاعله مستتر (الْأَرْضَ) : مفعول به والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر وجملة ترى خبر أن (خاشِعَةً) : حال (فَإِذا) : الفاء حرف عطف وإذا ظرفية شرطية (أَنْزَلْنا) : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (عَلَيْهَا) : متعلقان بالفعل (الْماءَ) : مفعول به (اهْتَزَّتْ) : ماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط لا محل لها (وَرَبَتْ) : عطف على اهتزت (إِنَّ الَّذِي) : إن واسمها (أَحْياها) : ماض ومفعوله وفاعل مستتر والجملة صلة (لَمُحْيِ) : اللام المزحلقة وخبر إن والجملة الاسمية تعليل (الْمَوْتى) : مضاف إليه (إِنَّهُ) : إن واسمها (عَلى كُلِّ) : متعلقان بقدير (شَيْءٍ) : مضاف إليه (قَدِيرٌ) : خبر إن
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.22 ثانية.