إعراب بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون

فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون

﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هِيَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿فِتْنَةٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَلَكِنَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَكِنَّ﴾ : حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿أَكْثَرَهُمْ﴾: اسْمُ ﴿لَكِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَعْلَمُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿لَكِنَّ﴾ :.

إعراب الآية رقم 49 من سورة الزمر كاملة

﴿فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر: 49]

اعراب الآية مختصر: (فَإِذا) : الفاء حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ) : ماض ومفعوله وفاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة (دَعانا) : ماض ومفعوله وفاعل مستتر والجملة جواب شرط لا محل لها (ثُمَّ) : حرف عطف (إِذا) : ظرفية شرطية غير جازمة (خَوَّلْناهُ) : ماض وفاعله ومفعوله الأول (نِعْمَةً) : مفعوله الثاني (مِنَّا) : متعلقان بنعمة (قالَ) : ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط (إِنَّما) : كافة ومكفوفة (أُوتِيتُهُ) : ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والهاء مفعول به (عَلى عِلْمٍ) : متعلقان بالفعل والجملة مقول القول (بَلْ) : حرف إضراب انتقالي (هِيَ) : مبتدأ (فِتْنَةٌ) : خبر (وَلكِنَّ) : الواو حرف عطف وحرف مشبه بالفعل (أَكْثَرَهُمْ) : اسمها والجملة الاسمية مستأنفة وجملة ولكن معطوفة على ما قبلها (لا) : نافية (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن

إعراب كلمات الآية بالتفصيل