إعراب فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا

وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين

﴿فَإِنْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنْ﴾ : حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿فَاءَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ(التَّاءُ) : حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هِيَ) :.
﴿فَأَصْلِحُوا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَصْلِحُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿بَيْنَهُمَا﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : حَرْفُ عِمَادٍ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّثْنِيَةِ.
﴿بِالْعَدْلِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَدْلِ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَأَقْسِطُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَقْسِطُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة الحجرات كاملة

﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ [الحجرات: 9]

اعراب الآية مختصر: (وَإِنْ) : الواو حرف استئناف وإن شرطية (طائِفَتانِ) : فاعل مرفوع بالألف لفعل محذوف (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : صفة طائفتان (اقْتَتَلُوا) : ماض وفاعله والجملة تفسيرية وجملة الشرط المحذوفة ابتدائية لا محل لها (فَأَصْلِحُوا) : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (بَيْنَهُما) : ظرف مكان والجملة في محل جزم جواب الشرط (فَإِنْ بَغَتْ) : الفاء حرف عطف وإن شرطية وماض (إِحْداهُما) : فاعل (عَلَى الْأُخْرى) : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية (فَقاتِلُوا) : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (الَّتِي) : مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط (تَبْغِي) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (حَتَّى تَفِي ءَ) : حرف غاية وجر ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى فاعله مستتر (إِلى أَمْرِ) : متعلقان بالفعل (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بقاتلوا (فَإِنْ) : حرف عطف وإن شرطية جازمة (فاءَتْ) : ماض في محل جزم فعل الشرط (فَأَصْلِحُوا) : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط (بَيْنَهُما) : ظرف مكان (بِالْعَدْلِ) : متعلقان بالفعل (وَأَقْسِطُوا) : معطوف على أصلحوا (إِنَّ اللَّهَ) : إن واسمها (يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل

إعراب كلمات الآية بالتفصيل