إعراب فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا في القرآن الكريم
أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا
﴿فَاتَّقُوا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ تَقْدِيرُهُ إِنْ عَرَفْتُمْ ذَلِكَ، وَ﴿اتَّقُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَاأُولِي﴾: ﴿يَا﴾ : حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿أُولِي﴾ : مُنَادًى مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْأَلْبَابِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿أُولِي﴾ :.
﴿آمَنُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.إعراب الآية رقم 10 من سورة الطلاق كاملة
(أَعَدَّ اللَّهُ) : ماض وفاعله (لَهُمْ) : متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها (عَذاباً) : مفعول به (شَدِيداً) : صفة (فَاتَّقُوا اللَّهَ) : الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. (يا أُولِي) : يا حرف نداء ومنادى مضاف (الْأَلْبابِ) : مضاف إليه (الَّذِينَ) : بدل (آمَنُوا) : ماض وفاعله (قَدْ) : حرف تحقيق والجملة صلة (أَنْزَلَ اللَّهُ) : ماض وفاعله (إِلَيْكُمْ) : متعلقان بالفعل (ذِكْراً) : مفعول به والجملة حال.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.35 ثانية.