إعراب فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا

يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا

﴿فَمَتِّعُوهُنَّ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَتِّعُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(النُّونُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿وَسَرِّحُوهُنَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿سَرِّحُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(النُّونُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿سَرَاحًا﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿جَمِيلًا﴾: نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 49 من سورة الأحزاب كاملة

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا﴾ [الأحزاب: 49]

اعراب الآية مختصر: (يا) : أداة نداء (أَيُّهَا) : منادى سبق إعرابها قريبا (الَّذِينَ) : بدل أو عطف بيان (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (إِذا) : ظرف زمان يتضمن معنى الشرط (نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ) : ماض وفاعله والمؤمنات مفعوله والجملة مضاف إليه (ثُمَّ) : عاطفة (طَلَّقْتُمُوهُنَّ) : ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة معطوفة (مِنْ قَبْلِ) : متعلقان بطلقتموهن (أَنْ) : أن ناصبة (تَمَسُّوهُنَّ) : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه للظرف ومعنى تمسوهن أي تجامعوهن (فَما) : الفاء رابطة للجواب وما نافية (لَكُمْ) : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف (عَلَيْهِنَّ) : متعلقان بمحذوف حال (مِنْ) : زائدة (عِدَّةٍ) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر (تَعْتَدُّونَها) : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة لعدة (فَمَتِّعُوهُنَّ) : الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث (وَسَرِّحُوهُنَّ) : معطوف على متعوهن (سَراحاً) : مفعول مطلق (جَمِيلًا) : صفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل