إعراب قالوا نحن أعلم بمن فيها في القرآن الكريم
قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين
﴿قَالُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿نَحْنُ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿أَعْلَمُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ جُمْلَةُ مَقُولِ الْقَوْلِ.
﴿بِمَنْ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿مَنْ﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿فِيهَا﴾: ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.إعراب الآية رقم 32 من سورة العنكبوت كاملة
(قالَ) : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. (إِنَّ) : حرف مشبه بالفعل (فِيها) : خبر مقدم (لُوطاً) : اسم إن المؤخر والجملة مقول القول. (قالُوا) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (نَحْنُ أَعْلَمُ) : مبتدأ وخبره والجملة مقول القول (بِمَنْ) : متعلقان بأعلم (فِيها) : متعلقان بمحذوف صلة الموصول (لَنُنَجِّيَنَّهُ) : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة جواب القسم لا محل لها (وَأَهْلَهُ) : مفعول معه (إِلَّا) : حرف استثناء (امْرَأَتَهُ) : مستثنى منصوب (كانَتْ) : ماض ناقص اسمه مستتر (مِنَ الْغابِرِينَ) : خبر كانت والجملة مستأنفة لا محل لها.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.24 ثانية.