إعراب قل أفلا تتقون في القرآن الكريم
قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون
﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَتَّقُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 31 من سورة يونس كاملة
(قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (مَنْ) : اسم استفهام مبتدأ والجملة مقول القول (يَرْزُقُكُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر (مِنَ السَّماءِ) : متعلقان بيرزقكم (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السماء (أم) : عاطفة (مَنْ) : اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة (يَمْلِكُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (السَّمْعَ) : مفعول به (وَالْأَبْصارَ) : معطوف على السمع (وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ) : معطوف على ما قبله (مِنَ الْمَيِّتِ) : متعلقان بيخرج (وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ) : معطوف على ما قبله وإعرابه مثله (وَمَنْ) : اسم استفهام مبتدأ (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر وجملة من.. 0 معطوفة (فَسَيَقُولُونَ) : الفاء استئنافية والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو اللّه والجملة مقول القول (فَقُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (أَفَلا) : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية (تَتَّقُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول
سيقولون لله قل أفلا تتقون
﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَتَّقُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 87 من سورة المؤمنون كاملة
لا يوجد لها أعراب
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.33 ثانية.