إعراب قل لا تقسموا في القرآن الكريم
وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة إن الله خبير بما تعملون
﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَهْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تُقْسِمُوا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 53 من سورة النور كاملة
(وَأَقْسَمُوا) : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة معطوفة (بِاللَّهِ) : متعلقان باقسموا (جَهْدَ) : حال (أَيْمانِهِمْ) : مضاف اليه والهاء مضاف اليه. (لَئِنْ) : اللام موطئة للقسم وإن شرطية (أَمَرْتَهُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية (لَيَخْرُجُنَّ) : اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ومضارع حذفت منه واو الجماعة لالتقاء الساكنين والنون هي نون التوكيد الثقيلة وحذفت نون الرفع لتوالي الأمثال والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم (قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (لا تُقْسِمُوا) : لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول (طاعَةٌ) : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي طاعة (مَعْرُوفَةٌ) : صفة والجملة مستأنفة (إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ) : إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها (بِما) : ما موصولية متعلقان بالخبر (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.14 ثانية.
الزمن المستغرق0.14 ثانية.