إعراب كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين في القرآن الكريم
وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين
﴿كُلُوا﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿وَاشْرَبُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اشْرَبُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿رِزْقِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَلَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَهْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْثَوْا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْأَرْضِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُفْسِدِينَ﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 60 من سورة البقرة كاملة
(اسْتَسْقى) : طلب السقيا. (عثا) : أفسد. (وَإِذِ) : الواو استئنافية وإذ ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف. (اسْتَسْقى) : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة. (مُوسى) : فاعل. (لِقَوْمِهِ) : متعلقان باستسقى. والجملة في محل جر بالإضافة. (فَقُلْنَا) : الفاء عاطفة، قلنا فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. (اضْرِبْ) : فعل أمر والفاعل أنت والجملة مقول القول. (بِعَصاكَ) : الباء حرف جر، عصا اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والكاف في محل جر بالإضافة. (الْحَجَرَ) : مفعول به. (فَانْفَجَرَتْ) : الفاء عاطفة وجملة: (انفجرت) : معطوفة على جملة محذوفة والتقدير فضرب بعصاه الحجر فانفجرت. (مِنْهُ) : متعلقان بانفجرت. (اثْنَتا) : فاعل مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى. (عَشْرَةَ) : جزء لا محل له من الإعراب. (عَيْنًا) : تمييز منصوب. (قَدْ) : حرف تحقيق. (عَلِمَ) : فعل ماض. (كُلُّ) : فاعل. (أُناسٍ) : مضاف إليه. (مَشْرَبَهُمْ) : مفعول به والجملة مستأنفة. (كُلُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، ومثلها (وَاشْرَبُوا) : والجملتان في محل نصب مقول القول لفعل محذوف. (مِنْ رِزْقِ) : متعلقان بالفعل قبلهما. (وَلا تَعْثَوْا) : الواو عاطفة، لا ناهية جازمة، تعثوا مجزوم بحذف النون من آخره والجملة معطوفة. (فِي الْأَرْضِ) : متعلقان بالفعل قبلهما. (مُفْسِدِينَ) : حال منصوبة بالياء.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.41 ثانية.