إعراب لا يستوون عند الله في القرآن الكريم
أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَسْتَوُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿عِنْدَ﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 19 من سورة التوبة كاملة
(أَجَعَلْتُمْ) : فعل ماض، والتاء فاعل، والهمزة للاستفهام. (سِقايَةَ) : مفعول به للفعل جعل. (الْحاجِّ) : مضاف إليه. (وَعِمارَةَ) : عطف على سقاية. (الْمَسْجِدِ) : مضاف إليه. (الْحَرامِ) : صفة. (كَمَنْ) : الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به ثان وهو مضاف. (من) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي: أجعلتم سقاية الحاج.. مثل الإيمان بالله..؟ وجملة (آمَنَ) : صلة الموصول، (بِاللَّهِ) : لفظ الجلالة في محل جر متعلقان بآمن (وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) : عطف. وجملة (وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) : معطوفة عليها. (لا يَسْتَوُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون تعلق به الظرف (عِنْدَ) : والواو فاعله، ولا نافية، (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة. (وَاللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ وجملة (لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) : خبره والجملة الاسمية (وَاللَّهُ لا يَهْدِي) : مستأنفة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.24 ثانية.
الزمن المستغرق0.24 ثانية.