إعراب وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون

فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون

﴿وَإِنَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اعْتِرَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿كَثِيرًا﴾: اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿النَّاسِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿آيَاتِنَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ﴿نَا﴾ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿غَافِلُونَ﴾ :.
﴿لَغَافِلُونَ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿غَافِلُونَ﴾ : خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَجُمْلَةُ ﴿إِنَّ ...﴾ : مُعْتَرِضَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 92 من سورة يونس كاملة

﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ﴾ [يونس: 92]

اعراب الآية مختصر: (فَالْيَوْمَ) : الفاء استئنافية واليوم ظرف زمان متعلق بننجيك (نُنَجِّيكَ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (بِبَدَنِكَ) : متعلقان بمحذوف حال والجملة مضاف إليه (لِتَكُونَ) : اللام لام التعليل ومضارع ناقص واسمها محذوف (لِمَنْ) : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال (خَلْفَكَ) : ظرف مكان متعلق بصلة الموصول والكاف مضاف اليه (آيَةً) : خبر تكون (وَإِنَّ كَثِيراً) : الواو حالية وإن واسمها (مِنَ النَّاسِ) : متعلقان بكثيرا (عَنْ آياتِنا) : متعلقان بغافلون ونا مضاف اليه (لَغافِلُونَ) : اللام لام المزحلقة وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل