إعراب والذي خبث لا يخرج إلا نكدا في القرآن الكريم
والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون
﴿وَالَّذِي﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿الَّذِي﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿خَبُثَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَخْرُجُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نَكِدًا﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 58 من سورة الأعراف كاملة
(وَالْبَلَدُ) : مبتدأ. (الطَّيِّبُ) : صفة. (يَخْرُجُ نَباتُهُ) : فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. (بِإِذْنِ) : متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف يخرج طيبا بإذن اللّه. (رَبِّهِ) : مضاف إليه. والجملة الاسمية والبلد... مستأنفة. (وَالَّذِي) : اسم موصول مبتدأ وجملة (لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً) : خبره وجملة (خَبُثَ) : صلة الموصول لا محل لها. (إِلَّا) : أداة حصر (نَكِداً) : حال. (كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ) : تقدم إعرابها وجملة (يَشْكُرُونَ) : في محل جر صفة لقوم. والجار والمجرور لقوم متعلقان بنصرّف
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.3 ثانية.