إعراب وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا

وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون

﴿وَتَمَّتْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَمَّتْ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(التَّاءُ) : حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَلِمَتُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿رَبِّكَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿الْحُسْنَى﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَنِي﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿إِسْرَائِيلَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿بِمَا﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿مَا﴾ : حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿صَبَرُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿مَا﴾ : وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْبَاءِ.

إعراب الآية رقم 137 من سورة الأعراف كاملة

﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ﴾ [الأعراف: 137]

اعراب الآية مختصر: (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ) : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول. والجملة معطوفة. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب صفة. (كانُوا) : كان والواو اسمها. (يُسْتَضْعَفُونَ) : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل. والجملة في محل نصب خبر. وجملة كانوا يستضعفون صلة الموصول. (مَشارِقَ) : مفعول به ثان. (الْأَرْضِ) : مضاف إليه. (وَمَغارِبَهَا) : عطف على مشارق (الَّتِي) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة. (بارَكْنا) : فعل ماض، ونا فاعله (فِيها) : متعلقان بباركنا والجملة صلة. (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ) : فعل ماض وفاعله، والتاء للتأنيث. (رَبِّكَ) : مضاف إليه. (الْحُسْنى) : صفة كلمة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف للتعذر (عَلى) : حرف جر. (بَنِي) : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة، (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة، ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. (بِما) : ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها (صَبَرُوا) : بمصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بالفعل تمت. (وَدَمَّرْنا) : فعل ماض وفاعل. (ما) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة. (كانَ) : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر. (يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ) : فعل مضارع وفاعل. (وَقَوْمُهُ) : عطف على فرعون. والجملة في محل نصب خبر كان.. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها. (وَما كانُوا يَعْرِشُونَ) : عطف.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل