إعراب وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين في القرآن الكريم
وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين
﴿وَجَاءَكَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿جَاءَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هَذِهِ﴾: ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿ذِهِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿الْحَقُّ﴾: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَمَوْعِظَةٌ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَوْعِظَةٌ﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَذِكْرَى﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ذِكْرَى﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 120 من سورة هود كاملة
(وَكُلًّا) : الواو استئنافية وكلا مفعول به مقدم (نَقُصُّ) : مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية (عَلَيْكَ) : متعلقان بالفعل (مِنْ أَنْباءِ) : متعلقان بنقص (الرُّسُلِ) : مضاف إليه (ما) : موصولية مفعول به (نُثَبِّتُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (بِهِ) : متعلقان بنثبت (فُؤادَكَ) : مفعول به والكاف مضاف إليه (وَجاءَكَ) : الواو استئنافية وماض ومفعوله والجملة مستأنفة (فِي هذِهِ) : ذا اسم إشارة ومتعلقان بجاءك (الْحَقُّ) : فاعل مؤخر (وَمَوْعِظَةٌ) : معطوف على الحق (وَذِكْرى) : معطوف على ما سبق وهو مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (لِلْمُؤْمِنِينَ) : متعلقان بذكرى.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.52 ثانية.