إعراب وجادلهم بالتي هي أحسن

ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين

﴿وَجَادِلْهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿جَادِلْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿بِالَّتِي﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الَّتِي﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿هِيَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿أَحْسَنُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 125 من سورة النحل كاملة

﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ [النحل: 125]

اعراب الآية مختصر: (ادْعُ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِلى سَبِيلِ) : متعلقان بادع (رَبِّكَ) : مضاف إليه والكاف مضاف إليه (بِالْحِكْمَةِ) : متعلقان بادع (وَالْمَوْعِظَةِ) : معطوف على الحكمة (الْحَسَنَةِ) : صفة (وَجادِلْهُمْ) : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة معطوفة (بِالَّتِي) : اسم موصول في محل جر بالباء ومتعلقان بجادلهم (هِيَ أَحْسَنُ) : مبتدأ وخبر والجملة صلة (إِنَّ رَبَّكَ) : إن واسمها والكاف مضاف إليه (هُوَ أَعْلَمُ) : مبتدأ وخبر والجملة خبر إن (بِمَنْ) : اسم موصول في محل جر ومتعلقان بأعلم (ضَلَّ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة (عَنْ سَبِيلِهِ) : متعلقان بضل (وَهُوَ أَعْلَمُ) : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (بِالْمُهْتَدِينَ) : متعلقان بأعلم.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل