إعراب ورحمت ربك خير مما يجمعون في القرآن الكريم
أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون
﴿وَرَحْمَتُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿رَحْمَةُ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿رَبِّكَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿خَيْرٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِمَّا﴾: ﴿مِنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يَجْمَعُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.إعراب الآية رقم 32 من سورة الزخرف كاملة
(أَهُمْ) : الهمزة حرف استفهام وهم مبتدأ (يَقْسِمُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله (رَحْمَتَ) : مفعول به (رَبِّكَ) : مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة (نَحْنُ) : مبتدأ (قَسَمْنا) : ماض وفاعله والجملة خبر (بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ) : ظرف مكان ومفعول به (فِي الْحَياةِ) : متعلقان بالفعل (الدُّنْيا) : صفة الحياة والجملة الاسمية مستأنفة (وَرَفَعْنا) : الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (بَعْضَهُمْ) : مفعول به (فَوْقَ) : ظرف مكان (بَعْضٍ) : مضاف إليه (دَرَجاتٍ) : تمييز (لِيَتَّخِذَ) : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل (بَعْضَهُمْ) : فاعل (بَعْضاً) : مفعول به أول (سُخْرِيًّا) : مفعوله الثاني (وَرَحْمَتُ) : الواو حالية ومبتدأ (رَبِّكَ) : مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر والجملة الاسمية حال (مِمَّا) : متعلقان بخير (يَجْمَعُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.25 ثانية.