إعراب ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين

فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين

﴿وَلَكُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْأَرْضِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسْتَقَرٌّ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَمَتَاعٌ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَتَاعٌ﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿حِينٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 36 من سورة البقرة كاملة

﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ﴾ [البقرة: 36]

اعراب الآية مختصر: (فَأَزَلَّهُمَا) : الفاء عاطفة، وأزلهما ماض ومفعوله والجملة معطوفة. (الشَّيْطانُ) : فاعل. (عَنْها) : متعلقان بأزلهما (فَأَخْرَجَهُما) : معطوفة. (مِمَّا) : من حرف جر، ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بالفعل أخرجهما. (كانا) : فعل ماض ناقص والألف اسمها. (فِيهِ) : متعلقان بمحذوف خبر كانا. (وَقُلْنَا) : الواو عاطفة. والجملة معطوفة على جملة كانا، وجملة: (كانا) : لا محل لها صلة الموصول. (اهْبِطُوا) : فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول. (بَعْضُكُمْ) : مبتدأ. (لِبَعْضٍ) : جار ومجرور متعلقان بالخبر. (عَدُوٌّ) : خبر مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب حال. (وَلَكُمْ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والواو عاطفة. (فِي الْأَرْضِ) : متعلقان بمستقر. (مُسْتَقَرٌّ) : مبتدأ مؤخر. والجملة معطوفة. (وَمَتاعٌ) : اسم معطوف على مستقر. (إِلى حِينٍ) : متعلقان بمحذوف صفة لمتاع.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين

﴿وَلَكُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْأَرْضِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسْتَقَرٌّ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَمَتَاعٌ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَتَاعٌ﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿حِينٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 24 من سورة الأعراف كاملة

﴿قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ﴾ [الأعراف: 24]

اعراب الآية مختصر: (قالَ) : الجملة مستأنفة (اهْبِطُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول. (بَعْضُكُمْ) : مبتدأ. (لِبَعْضٍ) : متعلقان بالخبر (عَدُوٌّ) : والجملة مستأنفة لا محل لها. (وَلَكُمْ) : متعلقان بمحذوف خبر، ومثلها الجار والمجرور (فِي الْأَرْضِ) :. (مُسْتَقَرٌّ) : مبتدأ مؤخر (وَمَتاعٌ) : عطف. (إِلى حِينٍ) : متعلقان بمحذوف صفة متاع أي متاع ممتد إلى حين، والجملة معطوفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل