إعراب وهو خير الرازقين في القرآن الكريم
أم تسألهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿خَيْرٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الرَّازِقِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 72 من سورة المؤمنون كاملة
(أَمْ تَسْأَلُهُمْ) : حرف عطف ومضارع والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول (خَرْجاً) : مفعول به ثان والجملة معطوفة (فَخَراجُ) : الفاء تعليلية ومبتدأ وهو مضاف (رَبِّكَ) : مضاف إليه والكاف في محل جر بالإضافة (خَيْرٌ) : خبر المبتدأ والجملة تعليل لا محل لها (وَهُوَ) : الواو واو الحال هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ (خَيْرٌ) : خبر والجملة حالية (الرَّازِقِينَ) : مضاف اليه مجرور بالياء.
قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿خَيْرُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الرَّازِقِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.إعراب الآية رقم 39 من سورة سبأ كاملة
(قُلْ) : الجملة مستأنفة (إِنَّ رَبِّي) : إن واسمها والباء مضاف إليه والجملة مقول القول (يَبْسُطُ الرِّزْقَ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر إن (لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ) : انظر الآية 16 (وَما) : الواو عاطفة وما اسم شرط جازم يجزم فعلين في محل نصب مفعول به لأنفقتم (أَنْفَقْتُمْ) : ماض وفاعله والجملة ابتدائية فعل الشرط (مِنْ شَيْءٍ) : متعلقان بمحذوف حال (فَهُوَ) : الفاء رابطة للجواب وهو مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط (يُخْلِفُهُ) : مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر (وَهُوَ خَيْرُ) : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (الرَّازِقِينَ) : مضاف إليه.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.26 ثانية.