إعراب أتخشونهم في القرآن الكريم
ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين
﴿أَتَخْشَوْنَهُمْ﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَخْشَوْنَ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
إعراب الآية رقم 13 من سورة التوبة كاملة
(أَلا) : أداة حض. (تُقاتِلُونَ) : فعل مضارع وفاعل و(قَوْماً) : مفعول به والجملة مستأنفة. وجملة (نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ) : في محل نصب صفة. (وَهَمُّوا) : الجملة الفعلية معطوفة. (بِإِخْراجِ) : متعلقان بالفعل. (الرَّسُولِ) : مضاف إليه. (وَهُمْ) : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، والواو عاطفة. (بَدَؤُكُمْ) : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. (أَوَّلَ) : ظرف زمان متعلق بالفعل. (مَرَّةٍ) : مضاف إليه. (أَتَخْشَوْنَهُمْ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل والهاء مفعول به، والهمزة للاستفهام، والجملة مستأنفة. (فَاللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ والفاء استئنافية. (أَحَقُّ) : خبر. (أَنْ) : حرف ناصب (تَخْشَوْهُ) : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأحق أي اللّه أحق بالخشية. (أَنْ) : شرطية. (كُنْتُمْ) : كان واسمها. (مُؤْمِنِينَ) : خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة ابتدائية لا محل لها.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.09 ثانية.
الزمن المستغرق0.09 ثانية.