إعراب أولئك هم الصادقون

إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون

﴿أُولَئِكَ﴾: ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿هُمُ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الصَّادِقُونَ﴾: خَبَرُ أُولَئِكَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 15 من سورة الحجرات كاملة

﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ [الحجرات: 15]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّمَا) : كافة ومكفوفة (الْمُؤْمِنُونَ) : مبتدأ (الَّذِينَ) : خبره (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (بِاللَّهِ) : متعلقان بالفعل (وَرَسُولِهِ) : معطوف (ثُمَّ) : حرف عطف (لَمْ يَرْتابُوا) : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَجاهَدُوا) : معطوف على آمنوا (بِأَمْوالِهِمْ) : متعلقان بالفعل (وَأَنْفُسِهِمْ) : معطوف على أموالهم (فِي سَبِيلِ) : متعلقان بالفعل أيضا (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (أُولئِكَ) : مبتدأ (هُمُ) : ضمير فصل (الصَّادِقُونَ) : خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون

﴿أُولَئِكَ﴾: ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿هُمُ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الصَّادِقُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 8 من سورة الحشر كاملة

﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ [الحشر: 8]

اعراب الآية مختصر: (لِلْفُقَراءِ) : بدل من قوله: لذي القربى (الْمُهاجِرِينَ) : صفة للفقراء (الَّذِينَ) : صفة ثانية (أُخْرِجُوا) : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة (مِنْ دِيارِهِمْ) : متعلقان بالفعل (وَأَمْوالِهِمْ) : معطوف على ديارهم (يَبْتَغُونَ) : مضارع وفاعله والجملة حال (فَضْلًا) : مفعول به (مِنَ اللَّهِ) : متعلقان بالفعل (وَرِضْواناً) : معطوف على فضلا (وَيَنْصُرُونَ) : مضارع وفاعله (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مفعوله (وَرَسُولَهُ) : معطوف على اللّه والجملة معطوفة على ما قبلها، (أُولئِكَ) : مبتدأ (هُمُ) : ضمير فصل (الصَّادِقُونَ) : خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل