إعراب إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض في القرآن الكريم
ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
﴿إِذًا﴾: حَرْفُ جَوَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿لَذَهَبَ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ذَهَبَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿كُلُّ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَالْجُمْلَةُ جَوَابُ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ.
﴿إِلَهٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بِمَا﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿خَلَقَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَلَعَلَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿عَلَا﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿بَعْضُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَعْضٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 91 من سورة المؤمنون كاملة
(مَا) : نافية (اتَّخَذَ اللَّهُ) : ماض ولفظ الجلالة فاعله (مِنْ) : حرف جر زائد (وَلَدٍ) : مفعول به محلا (وَما) : الواو عاطفة وما نافية (كانَ) : ماض ناقص (مَعَهُ) : ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف والهاء مضاف اليه والجملة معطوفة (مِنْ) : حرف جر زائد (إِلهٍ) : اسم كان مجرور لفظا مرفوع محلا (إِذاً) : حرف جواب (لَذَهَبَ كُلُّ) : اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله (إِلهٍ) : مضاف إليه (بِما) : ما موصولية ومتعلقان بذهب (خَلَقَ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة (وَلَعَلا) : معطوف على ذهب (بَعْضُهُمْ) : فاعل علا والهاء مضاف إليه (عَلى بَعْضٍ) : متعلقان بعلا (سُبْحانَ) : مفعول مطلق لفعل محذوف وجملته مستأنفة (اللَّهُ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (عَمَّا) : عن حرف جر وما اسم موصول متعلقان بسبحان (يَصِفُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.37 ثانية.