إعراب إن ربك حكيم عليم

وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿رَبَّكَ﴾: اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿حَكِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 83 من سورة الأنعام كاملة

﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾ [الأنعام: 83]

اعراب الآية مختصر: (وَتِلْكَ) : الواو استئنافية واسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب (حُجَّتُنا) : خبر، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة (آتَيْناها) : فعل ماض وفاعله ومفعوله (إِبْراهِيمَ) : مفعول به ثان والجملة في محل نصب حال والجملة الاسمية وتلك حجتنا استئنافية لا محل لها (عَلى قَوْمِهِ) : متعلقان بحجة (نَرْفَعُ) : فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن (دَرَجاتٍ) : حال منصوبة بالكسرة بدل الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم. (مَنْ) : اسم موصول مفعول به. وجملة (نَشاءُ) : صلة الموصول لا محل لها، وجملة نرفع في محل نصب حال. (إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ) : إن واسمها وخبرها (عَلِيمٌ) : خبر ثان والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿رَبَّكَ﴾: اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿حَكِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 128 من سورة الأنعام كاملة

﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾ [الأنعام: 128]

اعراب الآية مختصر: (وَيَوْمَ) : مفعول فيه ظرف زمان لفعل محذوف تقديره اذكر (يَحْشُرُهُمْ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه (جَمِيعاً) : حال وجملة ويوم يحشرهم معطوفة. (يا مَعْشَرَ) : يا أداة نداء ومعشر منادى مضاف (الْجِنِّ) : مضاف إليه. (قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ) : فعل ماض وفاعل والجملة في محل نصب حال، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. (مِنَ الْإِنْسِ) : متعلقان باستكثرتم. (وَقالَ أَوْلِياؤُهُمْ) : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة على ما قبلها. (مِنَ الْإِنْسِ) : متعلقان بمحذوف حال من أولياؤهم (رَبَّنَا) : منادى مضاف. (اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا) : فعل ماض وفاعل والجار والمجرور (بِبَعْضٍ) : متعلقان بالفعل والجملة في محل نصب مقول القول. (وَبَلَغْنا أَجَلَنَا) : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة (الَّذِي) : اسم موصول في محل نصب صفة. (أَجَّلْتَ لَنا) : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والتاء فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها. (قالَ) : ماض (النَّارُ) : مبتدأ (مَثْواكُمْ) : خبره والجملة الاسمية مقول القول وجملة قال النار مثواكم استئنافية لا محل لها. (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم (فِيها) : متعلقان بخالدين. (إِلَّا) : أداة استثناء (ما) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء (شاءَ اللَّهُ) : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها. (إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ) : إن واسمها وخبرها. (عَلِيمٌ) : خبر ثان والجملة مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل