إعراب بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا في القرآن الكريم
وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا
﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿زَعَمْتُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ(تَاءُ الْفَاعِلِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿أَلَّنْ﴾: ﴿أَنْ﴾ : حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿لَنْ﴾ : حَرْفُ نَصْبٍ وَنَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نَجْعَلَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ) :، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنْ﴾ : وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿لَكُمْ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿مَوْعِدًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 48 من سورة الكهف كاملة
(عُرِضُوا) : الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفةَ على (رَبِّكَ) : متعلقان بـ: (عرضوا) : والكاف مضاف إليهَ صفًّا حالَ (لقَدْ) : اللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيقِ (جئْتُمُونا) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لهاَ (كما) : الكاف حرف جر وما مصدريةَ (خلَقْناكُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله وما وما بعدها متعلقان ب (جئتمونا) : َ(أوَّلَ) : ظرف زمان متعلق ب (خلقناكمَ) : (مرَّةٍ) : مضاف إليهَ (بلْ) : حرف إضرابَ (زعَمْتُمْ) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (أن) : مخففة من أنّ واسمها ضمير الشأن محذوف (لن) : حرف ناصبَ (نجْعَلَ) : مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة خبر أنَ (لكُمْ) : متعلقان بنجعلَ (موْعِدًا) : مفعول به.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.27 ثانية.