إعراب بل هم أضل سبيلا

أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُمْ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿أَضَلُّ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿سَبِيلًا﴾: تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 44 من سورة الفرقان كاملة

﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا﴾ [الفرقان: 44]

اعراب الآية مختصر: (أَمْ) : حرف عطف (تَحْسَبُ) : مضارع فاعله مستتر وجوبا (أَنَّ أَكْثَرَهُمْ) : أن واسمها والهاء مضاف إليه وسدت هي واسمها وخبرها مسد مفعولي تحسب (يَسْمَعُونَ) : مضارع وفاعله والجملة خبر أن (أَوْ) : حرف عطف (يَعْقِلُونَ) : الجملة معطوفة على يسمعون (أَنَّ) : حرف نفي (هُمْ) : مبتدأ (إِلَّا) : أداة حصر (كَالْأَنْعامِ) : متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة (بَلْ) : حرف إضراب وعطف (هُمْ) : مبتدأ (أَضَلُّ) : خبر (سَبِيلًا) : تمييز والجملة معطوفة على هم أضل الاولى.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل