إعراب فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث في القرآن الكريم
ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون
﴿فَأَتْبَعْنَا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَتْبَعْنَا﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ﴿نَا﴾ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿بَعْضَهُمْ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿بَعْضًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَجَعَلْنَاهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿جَعَلْنَا﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ﴿نَا﴾ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿أَحَادِيثَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 44 من سورة المؤمنون كاملة
(ثُمَّ) : عاطفة (أَرْسَلْنا) : ماض وفاعله والجملة معطوفة (رُسُلَنا) : مفعول به ونا مضاف اليه (تَتْرا) : حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (كُلَّ ما) : ظرف يتضمن معنى الشرط (جاءَ) : ماض (أُمَّةً) : مفعول به (رَسُولُها) : فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه (كَذَّبُوهُ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب كلما لا محل لها من الإعراب (فَأَتْبَعْنا) : الفاء عاطفة وماض وفاعله (بَعْضَهُمْ) : مفعول به أول والهاء مضاف إليه (بَعْضاً) : مفعول به ثان والجملة معطوفة (وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ) : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة (فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ) : سبق إعرابها في الآية 41 وجملة لا يؤمنون صفة لقوم
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.19 ثانية.