إعراب فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون

ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون

﴿فَإِذَا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِذَا﴾ : ظَرْفُ زَمَانٍ شَرْطِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿جَاءَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿أَمْرُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَى ﴿إِذَا﴾ :.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿قُضِيَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ جَوَابُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿بِالْحَقِّ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْحَقِّ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
﴿وَخَسِرَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿خَسِرَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿هُنَالِكَ﴾: ﴿هُنَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ظَرْفُ مَكَانٍ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿الْمُبْطِلُونَ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 78 من سورة غافر كاملة

﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ﴾ [غافر: 78]

اعراب الآية مختصر: (وَلَقَدْ) : الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق (أَرْسَلْنا رُسُلًا) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب قسم لا محل لها (مِنْ قَبْلِكَ) : متعلقان بصفة محذوفة لرسلا (مِنْهُمْ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (مِنْ) : مبتدأ (قَصَصْنا) : ماض وفاعله والجملة صلة (عَلَيْكَ) : متعلقان بالفعل (وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ) : معطوف على ما قبله (عَلَيْكَ) : متعلقان بالفعل (وَما) : الواو حرف استئناف وما نافية (كانَ) : ماض ناقص (لِرَسُولٍ) : متعلقان بخبر كان المقدم (أَنْ يَأْتِيَ) : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول في محل رفع اسم كان (بِآيَةٍ) : متعلقان بيأتي (إِلَّا) : حرف حصر (بِإِذْنِ) : متعلقان بخبر كان المحذوف (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (فَإِذا) : الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَ) : ماض (أَمْرُ) : فاعل (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة (قُضِيَ) : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة جواب شرط غير جازم (بِالْحَقِّ) : متعلقان بحال محذوفة (وَخَسِرَ) : معطوف على ما قبله (هُنالِكَ) : اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية (الْمُبْطِلُونَ) : فاعل مرفوع بالواو.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل