إعراب فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون في القرآن الكريم
تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون
﴿فَبِأَيِّ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أَيِّ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ :.
﴿حَدِيثٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بَعْدَ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَآيَاتِهِ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿آيَاتِ﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى اسْمِ الْجَلَالَةِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 6 من سورة الجاثية كاملة
(تِلْكَ) : مبتدأ (آياتُ) : خبر والجملة مستأنفة (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (نَتْلُوها) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حالية (عَلَيْكَ) : متعلقان بالفعل (بِالْحَقِّ) : متعلقان بمحذوف حال (فَبِأَيِّ) : الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بالفعل بعدهما (حَدِيثٍ) : مضاف إليه (بَعْدَ) : ظرف زمان (اللَّهِ) : لفظ جلالة مضاف إليه (وَآياتِهِ) : معطوف على اللّه (يُؤْمِنُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.28 ثانية.