إعراب كذلك نطبع على قلوب المعتدين

ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين

﴿كَذَلِكَ﴾: (الْكَافُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ.
﴿نَطْبَعُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ) :.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قُلُوبِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْمُعْتَدِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 74 من سورة يونس كاملة

﴿ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ﴾ [يونس: 74]

اعراب الآية مختصر: (ثُمَّ) : عاطفة (بَعَثْنا) : ماض وفاعله والجملة معطوفة (مِنْ بَعْدِهِ) : متعلقان ببعثنا والهاء مضاف إليه (رُسُلًا) : مفعول به (إِلى قَوْمِهِمْ) : متعلقان بجاءوهم (فَجاؤُهُمْ) : الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله (بِالْبَيِّناتِ) : متعلقان بالفعل. (فَما) : الفاء عاطفة وما نافية (كانُوا) : كان واسمها (لِيُؤْمِنُوا) : اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف خبر كانوا (بِما) : اسم موصول في محل جر ومتعلقان بيؤمنوا (كَذَّبُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (بِهِ) : متعلقان بكذبوا (كَذلِكَ) : الكاف جارة واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف (نَطْبَعُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (عَلى قُلُوبِ) : متعلقان بنطبع (الْمُعْتَدِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل