إعراب كل ما جاء أمة رسولها كذبوه

ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون

﴿كُلَّ﴾: مُرَكَّبَةٌ مَعَ مَا بَعْدَهَا.
﴿مَا﴾: ﴿كُلَّمَا﴾ : ظَرْفُ زَمَانٍ شَرْطِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿جَاءَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿أُمَّةً﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَسُولُهَا﴾: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿كَذَّبُوهُ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

إعراب الآية رقم 44 من سورة المؤمنون كاملة

﴿ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: 44]

اعراب الآية مختصر: (ثُمَّ) : عاطفة (أَرْسَلْنا) : ماض وفاعله والجملة معطوفة (رُسُلَنا) : مفعول به ونا مضاف اليه (تَتْرا) : حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (كُلَّ ما) : ظرف يتضمن معنى الشرط (جاءَ) : ماض (أُمَّةً) : مفعول به (رَسُولُها) : فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه (كَذَّبُوهُ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب كلما لا محل لها من الإعراب (فَأَتْبَعْنا) : الفاء عاطفة وماض وفاعله (بَعْضَهُمْ) : مفعول به أول والهاء مضاف إليه (بَعْضاً) : مفعول به ثان والجملة معطوفة (وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ) : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة (فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ) : سبق إعرابها في الآية 41 وجملة لا يؤمنون صفة لقوم

إعراب كلمات الآية بالتفصيل