إعراب مأواكم النار

وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين

﴿وَمَأْوَاكُمُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَأْوَى﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿النَّارُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 25 من سورة العنكبوت كاملة

﴿وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ﴾ [العنكبوت: 25]

اعراب الآية مختصر: (وَقالَ) : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (إِنَّمَا) : كافة ومكفوفة (اتَّخَذْتُمْ) : ماض وفاعله (مِنْ دُونِ اللَّهِ) : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه (أَوْثاناً) : مفعول به والجملة مقول القول (مَوَدَّةَ) : مفعول لأجله (بَيْنِكُمْ) : مضاف إليه (فِي الْحَياةِ) : متعلقان باتخذتم (الدُّنْيا) : صفة الحياة (ثُمَّ) : حرف عطف (يَوْمَ الْقِيامَةِ) : ظرف زمان مضاف إلى القيامة (يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ) : مضارع وفاعله (بِبَعْضٍ) : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً) : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَمَأْواكُمُ النَّارُ) : مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها. (وَ) : الواو حرف عطف (ما) : نافية (لَكُمْ) : خبر مقدم (مِنْ) : حرف جر زائد (ناصِرِينَ) : مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين

﴿وَمَأْوَاكُمُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَأْوَى﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿النَّارُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 34 من سورة الجاثية كاملة

﴿وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ﴾ [الجاثية: 34]

اعراب الآية مختصر: (وَقِيلَ) : الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول (الْيَوْمَ) : ظرف زمان (نَنْساكُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة قيل معطوفة على ما قبلها (كَما) : متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف (نَسِيتُمْ لِقاءَ) : ماض وفاعله ومفعوله (يَوْمِكُمْ) : مضاف إليه (هذا) : صفة يومكم (وَمَأْواكُمُ) : الواو حالية ومبتدأ (النَّارُ) : خبر والجملة حال (وَما) : حرف عطف وما نافية (لَكُمْ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم (مِنْ) : حرف جر زائد (ناصِرِينَ) : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير

﴿مَأْوَاكُمُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿النَّارُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 15 من سورة الحديد كاملة

﴿فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ [الحديد: 15]

اعراب الآية مختصر: (فَالْيَوْمَ) : الفاء استئنافية واليوم ظرف زمان (لا) : نافية (يُؤْخَذُ) : مضارع مبني للمجهول (مِنْكُمْ) : متعلقان بالفعل (فِدْيَةٌ) : نائب فاعل (وَلا مِنَ الَّذِينَ) : معطوف على ما قبله (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (مَأْواكُمُ النَّارُ) : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها (هِيَ مَوْلاكُمْ) : مبتدأ وخبره (وَبِئْسَ) : ماض جامد لإنشاء الذم (الْمَصِيرُ) : فاعله.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل