إعراب نعم أجر العاملين

أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين

﴿وَنِعْمَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نِعْمَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الْمَدْحَ.
﴿أَجْرُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْعَامِلِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 136 من سورة آل عمران كاملة

﴿أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ [آل عمران: 136]

اعراب الآية مختصر: (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب. (جَزاؤُهُمْ) : مبتدأ ثان والهاء محل جر بالإضافة (مَغْفِرَةٌ) : خبره والمبتدأ والخبر جزاؤهم مغفرة خبر المبتدأ أولئك وجملة أولئك جزاؤهم خبر الذين (مِنْ رَبِّهِمْ) : متعلقان بصفة لمغفرة (وَجَنَّاتٌ) : عطف على مغفرة (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والأنهار فاعله والجملة في محل رفع صفة لجنات (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء (فِيها) : متعلقان بخالدين (وَنِعْمَ) : فعل ماض لإنشاء المدح (أَجْرُ) : فاعله (الْعامِلِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين

﴿نِعْمَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الْمَدْحَ.
﴿أَجْرُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْعَامِلِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 58 من سورة العنكبوت كاملة

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ [العنكبوت: 58]

اعراب الآية مختصر: (وَالَّذِينَ) : الواو حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة الذين (وَعَمِلُوا) : معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) : مفعول به (لَنُبَوِّئَنَّهُمْ) : اللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر (مِنَ الْجَنَّةِ) : متعلقان بحال (غُرَفاً) : مفعول به ثان (تَجْرِي) : مضارع مرفوع والجملة صفة غرفا (مِنْ تَحْتِهَا) : متعلقان بالفعل (الْأَنْهارُ) : فاعل مؤخر (خالِدِينَ) : حال (فِيها) : متعلقان بما قبلهما وجملة نبوئنهم جواب القسم المحذوف (نِعْمَ أَجْرُ) : ماض جامد لانشاء المدح وفاعله (الْعامِلِينَ) : مضاف إليه. والجملة مستأنفة لا محل لها. وجملة القسم خبر الذين.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين

﴿فَنِعْمَ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نِعْمَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الْمَدْحَ.
﴿أَجْرُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْعَامِلِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 74 من سورة الزمر كاملة

﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ [الزمر: 74]

اعراب الآية مختصر: (وَقالُوا) : حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على جواب الشرط (الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : خبره والجملة مقول القول (الَّذِي) : صفة للفظ الجلالة (صَدَقَنا) : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة صلة (وَعْدَهُ) : مفعوله الثاني (وَأَوْرَثَنَا) : حرف عطف وماض ومفعوله الأول (الْأَرْضَ) : مفعوله الثاني (نَتَبَوَّأُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة حال (مِنَ الْجَنَّةِ) : متعلقان بالفعل (حَيْثُ) : ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب (نَشاءُ) : مضارع فاعله مستتر. (فَنِعْمَ) : ماض لإنشاء المدح (أَجْرُ) : فاعل مرفوع (الْعامِلِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل