إعراب وضل عنهم ما كانوا يفترون في القرآن الكريم
ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون
﴿وَضَلَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ضَلَّ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿عَنْهُمْ﴾: ﴿عَنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿كَانُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿يَفْتَرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ، وَجُمْلَةُ ﴿كَانُوا ...﴾ : صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.إعراب الآية رقم 75 من سورة القصص كاملة
(وَنَزَعْنا) : الواو حرف استئناف وماض وفاعله (مِنْ كُلِّ) : متعلقان بالفعل (أُمَّةٍ) : مضاف إليه (شَهِيداً) : مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها. والفاء حرف عطف (فَقُلْنا) : ماض وفاعله، والجملة معطوفة على ما قبلها، (هاتُوا) : أمر وفاعله (بُرْهانَكُمْ) : مفعول به والجملة مقول القول. (فَعَلِمُوا) : الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. (أَنَّ) : حرف مشبه بالفعل (الْحَقَّ) : اسمه (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور باللام وهما متعلقان بمحذوف خبر والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علموا (وَضَلَّ) : الواو حرف عطف وماض مبني على الفتح (عَنْهُمْ) : متعلقان بالفعل (ما) : فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها (كانُوا) : كان واسمها (يَفْتَرُونَ) : مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا.. صلة ما.
From : 6 - to : 6 - totals : 6
الزمن المستغرق0.31 ثانية.