إعراب وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم في القرآن الكريم
ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا
﴿وَغَضِبَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿غَضِبَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلَيْهِمْ﴾: ﴿عَلَى﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿وَلَعَنَهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَعَنَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿وَأَعَدَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَعَدَّ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿لَهُمْ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿جَهَنَّمَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 6 من سورة الفتح كاملة
(وَيُعَذِّبَ) : حرف عطف ومضارع فاعله مستتر (الْمُنافِقِينَ) : مفعول به (وَالْمُنافِقاتِ) : معطوف على المنافقين (وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ) : عطف على ما قبله (الظَّانِّينَ) : صفة (بِاللَّهِ) : متعلقان بالظانين (ظَنَّ) : مفعول مطلق (السَّوْءِ) : مضاف إليه (عَلَيْهِمْ) : خبر مقدم (دائِرَةُ) : مبتدأ مؤخر (السَّوْءِ) : مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة (وَغَضِبَ اللَّهُ) : حرف عطف وماض وفاعله (عَلَيْهِمْ) : متعلقان بالفعل (وَلَعَنَهُمْ) : عطف على ما قبله والهاء مفعول به (وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ) : عطف على ما قبله (وَساءَتْ) : حرف استئناف وماض للذم فاعله مستتر (مَصِيراً) : تمييز والجملة مستأنفة
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.51 ثانية.