إعراب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين في القرآن الكريم
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون
﴿وَفِيهَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ.
﴿تَشْتَهِيهِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ.
﴿الْأَنْفُسُ﴾: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَتَلَذُّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَلَذُّ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْأَعْيُنُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 71 من سورة الزخرف كاملة
(يُطافُ) : مضارع مبني للمجهول (عَلَيْهِمْ) : متعلقان بالفعل وهما في موضع نائب فاعل (بِصِحافٍ) : متعلقان بالفعل (مِنْ ذَهَبٍ) : صفة صحاف (وَأَكْوابٍ) : معطوف على صحاف (وَفِيها) : الواو حرف عطف وفيها جار ومجرور خبر مقدم (ما) : مبتدأ مؤخر (تَشْتَهِيهِ) : مضارع ومفعوله (الْأَنْفُسُ) : فاعل مؤخر والجملة صلة (وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ) : الواو حرف عطف ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَنْتُمْ) : الواو حرف عطف ومبتدأ (فِيها) : متعلقان بما بعدهما (خالِدُونَ) : خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.26 ثانية.