إعراب وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون

﴿وَقَالَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿قَالَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿شُرَكَاؤُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿مَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كُنْتُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ(تَاءُ الْفَاعِلِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿إِيَّانَا﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ.
﴿تَعْبُدُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ، وَجُمْلَةُ ﴿مَا كُنْتُمْ ...﴾ : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ جُمْلَةُ مَقُولِ الْقَوْلِ.

إعراب الآية رقم 28 من سورة يونس كاملة

﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ﴾ [يونس: 28]

اعراب الآية مختصر: (وَيَوْمَ) : الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف (نَحْشُرُهُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه (جَمِيعاً) : حال (ثُمَّ) : عاطفة (نَقُولُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة (لِلَّذِينَ) : اسم موصول مجرور باللام ومتعلقان بنقول (أَشْرَكُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (مَكانَكُمْ) : اسم فعل أمر (أَنْتُمْ) : توكيد للضمير المستتر في مكانكم (وَشُرَكاؤُكُمْ) : معطوفة على أنتم (فَزَيَّلْنا) : الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (بَيْنَهُمْ) : ظرف زمان متعلق بزيلنا والهاء مضاف إليه (وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ) : الواو عاطفة وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة (ما) : نافية (كُنْتُمْ) : كان واسمها والجملة مقول القول (إِيَّانا) : مفعول به مقدم لتعبدون (تَعْبُدُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل