إعراب ولعذاب الآخرة أكبر

فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون

﴿وَلَعَذَابُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ ابْتِدَاءٍ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿عَذَابُ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْآخِرَةِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَكْبَرُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 26 من سورة الزمر كاملة

﴿فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر: 26]

اعراب الآية مختصر: (فَأَذاقَهُمُ) : الفاء حرف عطف وماض ومفعوله (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل مؤخر (الْخِزْيَ) : مفعول به ثان (فِي الْحَياةِ) : متعلقان بالفعل (الدُّنْيا) : صفة (وَلَعَذابُ) : حرف استئناف واللام لام الابتداء وعذاب مبتدأ (الْآخِرَةِ) : مضاف إليه (أَكْبَرُ) : خبر المبتدأ (لَوْ) : شرطية غير جازمة (كانُوا) : كان واسمها وجملة كانوا ابتدائية (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة عذاب الآخرة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون

﴿وَلَعَذَابُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ ابْتِدَاءٍ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿عَذَابُ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْآخِرَةِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَكْبَرُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 33 من سورة القلم كاملة

﴿كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [القلم: 33]

اعراب الآية مختصر: (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم (الْعَذابُ) : مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها (وَلَعَذابُ) : الواو حالية واللام لام الابتداء (عذاب الْآخِرَةِ) : مبتدأ مضاف إلى الآخرة (أَكْبَرُ) : خبر والجملة حال (لَوْ) : شرطية غير جازمة (كانُوا) : كان واسمها (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل