إعراب وهم على صلاتهم يحافظون في القرآن الكريم
وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون
﴿وَهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُمْ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿صَلَاتِهِمْ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿يُحَافِظُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 92 من سورة الأنعام كاملة
(وَهذا) : مبتدأ (كِتابٌ) : خبره والجملة مستأنفة (أَنْزَلْناهُ) : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل رفع صفة أولى (مُبارَكٌ) : صفة ثانية (مُصَدِّقُ) : صفة ثالثة (الَّذِي) : اسم موصول في محل جر بالإضافة (بَيْنَ) : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول (يَدَيْهِ) : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. (وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى) : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل أنت، وأم مفعول به، والقرى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام أي: ولإنذار أم القرى (وَمَنْ) : اسم موصول معطوف على أم (حَوْلَها) : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول. (وَالَّذِينَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وجملة (يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ) : بعده صلة الموصول وجملة (يُؤْمِنُونَ بِهِ) : خبره. (وَهُمْ) : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ، والواو حالية، (عَلى صَلاتِهِمْ) : متعلقان بالفعل يحافظون بعدهما وجملة (يُحافِظُونَ) : في محل رفع خبر المبتدأ هم والجملة الاسمية (هم يحافظون) : حالية.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.21 ثانية.