إعراب الآية 109 من سورة الإسراء , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا
{ وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ( الإسراء: 109 ) }
﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ﴾: الواو: حرف عطف.
يخرون للأذقان: تقدم إعرابهما في الآية 107.
وهو:
« يَخِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
و"الواو" ضمير فاعل.
﴿لِلْأَذْقَانِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يخرون"».
﴿يَبْكُونَ﴾: مثل "يخرون" في الآية 107.
وهو:
« يَخِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
و"الواو" ضمير فاعل».
﴿وَيَزِيدُهُمْ﴾: الواو: حرف عطف.
يزيدهم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
و"هم": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، أي: القرآن، أو البكاء، أو السجود.
﴿خُشُوعًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
وجملة "يخرون" ( الثانية ) لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "يخرون" ( الأولى ).
وجملة "يبكون" في محلّ نصب حال من فاعل "يخرون".
وجملة "يزيدهم" في محلّ نصب معطوفة على جملة "يبكون".
﴿ وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩﴾
[ الإسراء: 109]
إعراب مركز تفسير: ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا
﴿وَيَخِرُّونَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يَخِرُّونَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿لِلْأَذْقَانِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْأَذْقَانِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَبْكُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ ( يَخِرُّونَ ).
﴿وَيَزِيدُهُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يَزِيدُ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿خُشُوعًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
( وَيَخِرُّونَ ) الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والجملة معطوفة
( لِلْأَذْقانِ ) متعلقان بيخرون
( يَبْكُونَ ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية أي باكين
( وَيَزِيدُهُمْ ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله الأول
( خُشُوعاً ) مفعول به ثان والجملة معطوفة.
تفسير الآية 109 - سورة الإسراء
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 109 - سورة الإسراء
أوجه البلاغة » ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا :
وقوله : { ويخرون للأذقان يبكون } تكرير للجملة باختلاف الحال المقترنة بها ، أعيدت الجملة تمهيداً لذكر الحال . وقد يقع التكرير مع العطف لأجل اختلاف القيود ، فتكون تلك المغايرة مصححة العطف ، كقول مُرة بن عَداء الفقعسي :
فَهَلاّ أعدُّوني لِمثلي تفاقدوا ... إذا الخصم أبْزى مائلُ الرأس أنكبُ
وهلا أعدوني لِمثلي تفاقدوا ... وفي الأرض مبثوث شُجاع وعقربُ
فالخرور المحكي بالجملة الثانية هو الخرور الأول ، وإنما خروا خروراً واحداً ساجدين باكين ، فذكر مرتين اهتماماً بما صحبه من علامات الخشوع .
وذكر { يبكون } بصيغة المضارع لاستحضار الحالة .
والبكاء بكاء فرح وبهجة . والبكاء : يحصل من انفعال باطني ناشىء عن حزن أو عن خوف أو عن شوق .
ويزيدهم القرآن خشوعاً على خشوعهم الذي كان لهم من سماع كتابهم .
ومن السنة سجود القارىء والمستمع له بقصد هذه الآية اقتداء بأولئك الساجدين بحيث لا يذكر المسلم سجود أهل الكتاب عند سماع القرآن إلا وهو يرى نفسه أجدر بالسجود عند تلاوة القرآن .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة الإسراء mp3 :
سورة الإسراء mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الإسراء
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب