إعراب : أرأيت إن كان على الهدى

{ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ( العلق: 11 ) }
﴿أَرَأَيْتَ﴾: أعربت في الآية السابقة وهي مكررة للتوكيد.
وهو : « أَرَأَيْتَ: الهمزة: حرف استفهام.
رأيت: فعل ماض مبنيّ على السكون، لاتصاله بضمير الرفع المتحرك، و "التاء": ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع فاعل».
﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم.
﴿كَانَ﴾: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح، واسم "كان" ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، وحذف جواب الشرط لدلالة ذكره في جواب الشرط الثاني في الآية 14، والتقدير: إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى ألم يعلم بأن الله يري.
﴿عَلَى الْهُدَى﴾: جار ومجرور متعلّقان بخبر "كان"، وعلامة جرّ الاسم الكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر.
وجملة "أرأيت" تأكيد للجملة "أرأيت" في الآية التاسعة.
وجملة "كان على الهدي" استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

﴿ أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ ﴾
[ العلق: 11]

﴿أَرَأَيْتَ﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( رَأَيْتَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ"تَاءُ الْفَاعِلِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿إِنْ﴾: حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْهُدَى﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ.