إعراب : ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد

{ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ }
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، واللّام واقعة في جواب قسم مقدّر، ونسكن: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التّوكيد المباشرة، والنّون: حرف توكيد لا محلّ له من الإعراب، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن، و "كم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ نصب مفعول به، والجملة من الفعل والفعل جواب القسم المقدّر لا محلّ لها من الإعراب.
وجملة القسم المقدر وجوابه معطوفة على الجملة لنهلكنّ في محلّ نصب.
﴿الْأَرْضَ﴾: اسم منصوب بنزع الخافض وعلامة نصبه الفتحة.
﴿مِنْ﴾: حرف جرّ مبنيّ على السّكون.
﴿بَعْدِهِمْ﴾: "على": اسم مجرور بـ "من"، وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف حال من مفعول "نسكن".
﴿ذَلِكَ﴾: "ذا": اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محلّ رفع مبتدأ، واللّام: حرف دالّ على البعد، و "الكاف": حرف خطاب.
﴿لِمَنْ﴾: اللّام: حرف جرّ مبنيّ على الكسر، "من": اسم موصول مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ باللّام، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر.
﴿والتقدير﴾: ( إبراهيم: ذلك حاصل لمن خاف ).
والجملة من المبتدأ وخبره استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
﴿خَافَ﴾: فعل ماض مبنيّ على الفتح، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
&والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
﴿مَقَامِي﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على الميم منع من ظهورها حركة المناسبة، والياء: ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿وَخَافَ﴾: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، و"خاف": فعل ماض مبنيّ على الفتح، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
والجملة معطوفة على سابقتها "صلة الموصول" لا محلّ لها من الإعراب.
﴿وَعِيدِ﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة لاشتغال المحلّ بحركة المناسبة، والياء المحذوفة ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة، وقد حذفت الياء لمراعاة الفواصل.

﴿ وَلَنُسۡكِنَنَّكُمُ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ﴾
[ إبراهيم: 14]

﴿وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"اللَّامُ" حَرْفُ جَوَابٍ لِلْقَسَمِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نُسْكِنَنَّ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، وَ"النُّونُ" حَرْفُ تَوكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿الْأَرْضَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَعْدِهِمْ﴾: اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿ذَلِكَ﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿لِمَنْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( مَنْ ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿خَافَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿مَقَامِي﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَخَافَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( خَافَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿وَعِيدِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" الْمَحْذُوفَةُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.