إعراب : وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين

{ وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( البقرة: 241 ) }
﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ﴾: الواو استئنافية حرف مبني على الفتح، واللام حرف جر مبني على الكسر.
و "المطلقات" اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم.
﴿مَتَاعٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره.
﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾: الباء حرف جر مبني على الكسر، و "المعروف" اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
والجارّ والمجرور متعلقان بـ"متاع".
وجملة "للمطلّقات متاع بالمعروف" استئنافية لا محل لها من الإعراب.
﴿حَقًّا﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: "حق ذلك"، فهو مؤكّد لمضمون الجملة قبله.
﴿عَلَى﴾: حرف جرّ مبني على السكون.
﴿الْمُتَّقِينَ﴾: اسم مجرور بالياء لأنَّه جمع مذكّر سالم.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل المقدّر حقّ.
وجملة " حقّ ذلك حقًا" استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿ وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ ﴾
[ البقرة: 241]

﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمُطَلَّقَاتِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿مَتَاعٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمَعْرُوفِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حَقًّا﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْمُتَّقِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.