إعراب : تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( البقرة: 252 ) }
﴿تِلْكَ﴾: "تي": اسم إشارة مبنيّ على السكون المقدر على الياء المحذوفة منعًا من التقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ، واللام للبعد حرف مبنيّ على السكون، و "الكاف" للخطاب حرف مبنيّ على الفتح.
﴿آيَاتُ﴾: خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة، وهو مضاف.
﴿اللَّهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مخفوض بالكسرة الظاهرة على آخره.
وجملة "تلا آيات الله" تفسيرية لا محلّ لها من الإعراب.
﴿نَتْلُوهَا﴾: نتلو: فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدّرة على الواو للثقل، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن، و "ها" ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
﴿عَلَيْكَ﴾: "على" حرف جرّ مبنيّ على السكون، و "الكاف" ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"نتلوها".
﴿بِالْحَقِّ﴾: الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر، و "الحق" اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف حال من فاعل "نتلو" أي: متلبسين بالحقِّ.
وجملة "نتلوها عليك بالحق" في محلّ نصب حال من "آيات الله".
﴿وَإِنَّكَ﴾: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح، و"إنّ" حرف توكيد مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح، و "الكاف" ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم "إنّ".
﴿لَمِنَ﴾: اللّام المزحلقة حرف مبنيّ على الفتح، و "منَ" حرف جرّ مبنيّ على السكون وحُرِّك بالفتح منعًا من التقاء الساكنين.
﴿الْمُرْسَلِينَ﴾: اسم مجرور بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر "إن".
وجملة "إنّك لمن المرسلين" لا محلّ لها من الإعراب لأنّها معطوفة على "تلك آيات الله ,,, ".

﴿ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ﴾
[ البقرة: 252]

﴿تِلْكَ﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿آيَاتُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿نَتْلُوهَا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ"، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿عَلَيْكَ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿بِالْحَقِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْحَقِّ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَإِنَّكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿لَمِنَ﴾: "اللَّامُ" الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمُرْسَلِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).