إعراب : وإن ما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلاغ وعلينا

{ وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ }
وَإِنْ مَا: الواو: حرف استئناف مبنيّ على الفتح، "إنْ": حرف شرط مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب، و "ما": حرف زائد مبنيّ على السّكون.
﴿نُرِيَنَّكَ﴾: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد في محلّ جزم فعل الشّرط، والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
والنّون: حرف توكيد لا محلّ له من الإعراب، و "الكاف": ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
﴿بَعْضَ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿نَعِدُهُمْ﴾: نَعِدُ: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظّاهرة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ نصب مفعول به، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
﴿أَوْ﴾: حرف عطف مبنيّ على السّكون.
﴿نَتَوَفَّيَنَّكَ﴾: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد في محلّ جزم لأنّه معطوف على الفعل "نُرِيَنَّكَ" والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن والنّون: حرف توكيد لا محلّ له من الإعراب، و "الكاف": ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
﴿فَإِنَّمَا﴾: الفاء: حرف واقع في جواب الشرط مبنيّ على الفتح، "إنما": كافّة ومكفوفة ( الرعد: إنّ: حرف توكيد مشبّه بالفعل مهمل، "ما": حرف كافّ كفّ "إنّ" عن العمل ).
﴿عَلَيْكَ﴾: "على": حرف جرّ مبنيّ على السّكون، و "الكاف": ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بـ "على"، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم.
﴿البلاغ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره, والجملة "عليك البلاغ" من المبتدأ وخبره في محلّ جزم جواب الشرط، الجملة الشرطية استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
﴿وَعَلَيْنَا﴾: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، "على": حرف جرّ مبنيّ على السّكون، و "نا": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بـ "على"، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم.
﴿الْحِسَابُ﴾: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظّاهرة، والجملة "علينا الحساب" من المبتدأ والخبر معطوفة على الجملة "عليك البلاغ" في محلّ جزم.

﴿ وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُ وَعَلَيۡنَا ٱلۡحِسَابُ ﴾
[ الرعد: 40]

﴿وَإِنْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنْ ) حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿مَا﴾: حَرْفٌ زَائِدٌ لِلتَّوكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نُرِيَنَّكَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ"النُّونُ" حَرْفُ تَوكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿بَعْضَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الَّذِي﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿نَعِدُهُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿أَوْ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نَتَوَفَّيَنَّكَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ، وَ"النُّونُ" حَرْفُ تَوكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿فَإِنَّمَا﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ تَعْلِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنَّمَا ) كَافَّةٌ وَمَكْفُوفَةٌ.
﴿عَلَيْكَ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْبَلَاغُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "فَذَلِكَ شَافِيكَ".
﴿وَعَلَيْنَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْحِسَابُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.